เรื่องเล่าจากปลายดอย

Her Voice

เรื่องเล่าจากปลายดอย

ความท้าทายภายใต้บริบทชายเป็นใหญ่และการคงอัตลักษณ์ชนเผ่าผ่านป้าปักลายม้ง

ตอนนั้นอยากไปเรียนต่อ ม.1 แต่พ่อแม่ไม่มีตังค์ให้เรียน ไม่สนับสนุนให้เรียน บอกว่าไม่ต้องไปเรียนหรอก แต่งงานไปก็ไปใช้ชีวิตกับบ้านโน้นบ้านนี้ ต่อให้ทำงาน เงินที่ได้ก็ไม่ได้กลับไปถึงพ่อแม่ แม้ว่าพวกเขาจะพูดความจริง แต่ลึก ๆ เราก็อยากไปเรียนต่ออยู่ดี

คุณนงลักษณ์ ย่างหาญศิริกุล

ประธานกลุ่มผ้าปักม้งกิ่วดอยหลวง อ.เชียงของ จ.เชียงราย

แล้วตอนนี้ เรื่องราวกำลังเดินไปทางไหน?

ตามขนบธรรมเนียมดั้งเดิมของชุมชนชาวม้งในประเทศไทย ผู้หญิงมักถูกจำกัดบทบาทให้อยู่ในพื้นที่ภายในบ้าน โดยคาดหวังให้ทำหน้าที่ดูแลครัวเรือนและเลี้ยงดูบุตรเป็นหลัก ขณะที่โอกาสทางการศึกษาและการมีส่วนร่วมในพื้นที่สาธารณะยังมีอยู่อย่างจำกัด ภาพสะท้อนให้เห็นถึงโครงสร้างทางสังคมที่ผู้ชายเป็นใหญ่

ชาวม้งอาศัยอยู่ในประเทศไทยมากกว่า 200,000 คน¹ กระจายตัวอยู่ใน 20 จังหวัดทั่วประเทศ

ชาวม้งเริ่มอพยพเข้ามาในประเทศไทยราวปี พ.ศ. 2432 ผ่านทางลาวเข้าสู่พื้นที่ อ.เชียงของ จ.เชียงราย และ อ.ทุ่งช้าง จ.น่าน²

อาชีพหลักของชาวม้งส่วนใหญ่คือการทำเกษตรกรรม อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันมีชาวม้งจำนวนไม่น้อยที่รับราชการ ทำธุรกิจส่วนตัว ทำงานด้านกิจกรรมเพื่อสังคมและวิชาการ หรือประกอบอาชีพแรงงานทั่วไป สะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายและการปรับตัวของชุมชนในบริบทสังคมไทยร่วมสมัย

แม้ว่าวัฒนธรรมแบบปิตาธิปไตย (ชายเป็นใหญ่) จะพบได้อย่างแพร่หลายในกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง อย่างไรก็ตาม จากภาวะเศรษฐกิจที่ชะลอตัว

ทำให้ผู้ชายม้งจำนวนมากในหมู่บ้านของน้องลักษ์ต้องเดินทางไปทำงานรับจ้างที่ประเทศอิสราเอล

อุปสรรคที่ต้องเผชิญ

“ ในหมู่บ้านของฉัน มีแค่ฉันกับผู้หญิงอีกคนหนึ่งที่ได้ไปเรียนมัธยมประจำที่จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ไม่มีผู้หญิงม้งจากเชียงรายคนอื่นไปเลย เพราะมันไกลมาก ฉันเองก็กลัวเหมือนกัน ไม่เคยเดินทางไกลขนาดนั้นมาก่อน … ”

“ … ตอนที่ฉันกลับบ้าน ทุกคนเห็นว่าฉันใช้ชีวิตที่นั่นได้ดี พ่อแม่ไม่เคยส่งเงินไปให้ฉันเลย แต่พอกลับมา ฉันยังมีรายได้ติดไม้ติดมือกลับมาฝากท่านด้วย นั่นแหละ…คือวันที่พวกท่านเริ่มเชื่อมั่นและสนับสนุนฉัน ”

1 / 2

สถานการณ์เช่นนี้ทำให้ผู้หญิงต้องก้าวขึ้นมาเป็นเสาหลักของครอบครัว พวกเธอไม่ได้ดูแลเพียงลูกของตนเองเท่านั้น แต่ยังต้องรับผิดชอบครอบครัวของสามีด้วย ขณะเดียวกัน พวกเธอยังต้องทำงานภาคการเกษตร ซึ่งเป็นแหล่งรายได้หลักในการหล่อเลี้ยงทั้งครอบครัว ชีวิตในแต่ละวันจึงเต็มไปด้วยบทบาทและความรับผิดชอบที่หนักหนา แต่พวกเธอก็ยังคงยืนหยัดอย่างเข้มแข็ง

“ หลังแต่งงาน เราสูญเสียอิสรภาพส่วนตัวไปมาก ต้องใช้ชีวิตภายใต้กฎเกณฑ์ที่ผู้ชายเป็นผู้กำหนด ”

ดังนั้นพวกเราจึงเริ่มทำงานเสริม เช่น งานปักผ้าและเย็บกระเป๋า เพื่อเพิ่มรายได้ให้ครอบครัว

“ … เมื่อเรามีรายได้เป็นของตนเอง ก็สามารถช่วยลดความรุนแรงในครอบครัวได้ — อย่างน้อยก็ในระดับหนึ่ง ”

ครอบครัวชาวม้งเหล่านี้ยังคงสืบสานขนบธรรมเนียม ถ่ายทอดภูมิปัญญาจากรุ่นสู่รุ่น และมุ่งมั่นทำงานอย่างหนักเพื่อสร้างอนาคตที่ดีกว่า ความเข้มแข็งและบทบาทของพวกเขามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความหลากหลายทางวัฒนธรรมของประเทศไทย และต่อการสร้าง

ชุมชนที่เข้มแข็งและยั่งยืนยิ่งขึ้น

ต้นทุนที่พวกเธอมี

นวัฒนธรรมที่ทรงพลัง

ทักษะการปักผ้าและงานฝีมือของผู้หญิงม้งไม่ใช่แค่อาชีพเสริม แต่คือมรดกทางอัตลักษณ์ที่สามารถต่อยอดสู่เศรษฐกิจสร้างสรรค์ และสร้างคุณค่าให้ชุมชนในระยะยาว

ภาวะผู้นำของสตรีชาวม้ง

เมื่อผู้ชายต้องย้ายถิ่นทำงาน ผู้หญิงได้ลุกขึ้นมาเป็นผู้นำโดยพฤตินัย บริหารจัดการครอบครัว ดูแลเศรษฐกิจ และขับเคลื่อนชุมชนอย่างเข้มแข็ง

การยอมรับที่กำลังเปลี่ยนโครงสร้างอำนาจ

เมื่อผู้หญิงสร้างรายได้และแสดงศักยภาพ ครอบครัวและชุมชนเริ่มมองเห็นคุณค่า เสียงของพวกเธอจึงดังขึ้น และบทบาททางสังคมกำลังถูกนิยามใหม่

สิ่งที่ช่วยปลดล็อกศักยภาพ

โอกาสทางการศึกษาอย่างเท่าเทียมและต่อเนื่อง

การสนับสนุนทั้งการศึกษาในระบบและนอกระบบ เพื่อให้ผู้หญิงสามารถพัฒนาทักษะ ความรู้ และความมั่นใจ แม้ต้องเผชิญข้อจำกัดทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์

เครื่องมือเสริมพลังทางเศรษฐกิจที่เป็นรูปธรรม

การฝึกอบรมทักษะอาชีพ การพัฒนาความรู้ด้านการเงิน การเข้าถึงแหล่งทุนและตลาด การสนับสนุนผู้ประกอบการ รวมถึงทักษะด้านดิจิทัล เพื่อเพิ่มมูลค่าและขยายโอกาสทางรายได้อย่างยั่งยืน

การสร้างการยอมรับบทบาทผู้นำของผู้หญิงในระดับชุมชน

การขับเคลื่อนการเปลี่ยนแปลงทัศนคติ เพื่อให้ผู้หญิงไม่เพียงมีบทบาททางเศรษฐกิจ แต่สามารถมีส่วนร่วมในการตัดสินใจและการกำหนดทิศทางการพัฒนาชุมชน

ความมั่นคงทางรายได้และการกระจายความเสี่ยงด้านอาชีพ

การสนับสนุนทางเลือกในการประกอบอาชีพที่หลากหลาย เพื่อลดความเปราะบางทางเศรษฐกิจ โดยเฉพาะในบริบทที่ผู้หญิงต้องรับภาระเป็นเสาหลักของครอบครัวเมื่อผู้ชายย้ายถิ่นไปทำงาน

คุณคิดว่าประเด็นใดควรถูกผลักดันเป็น “วาระเร่งด่วน” เพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริง?

ความไม่เท่าเทียมทางเพศด้านการศึกษา

บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและระบบชายเป็นใหญ่ยังคงจำกัดโอกาสทางการศึกษาและอาชีพของเด็กผู้หญิง โดยเฉพาะในกลุ่มชาติพันธุ์ เช่น ชาวม้ง

รับเสียงโหวตของคุณแล้ว

58%

โหวตประเด็นนี้

ข้อจำกัดด้านโอกาสผู้ประกอบการสตรี

แม้ผู้หญิงจะเริ่มสร้างรายได้เสริมจากงานปักผ้าและงานเย็บ แต่ยังเผชิญอุปสรรคในการเข้าถึงตลาด การพัฒนาทักษะ การฝึกอบรม และแหล่งทุนทางการเงิน

รับเสียงโหวตของคุณแล้ว

17%

โหวตประเด็นนี้

บรรทัดฐานทางสังคมและอำนาจในครัวเรือน

อิสรภาพและอำนาจในการตัดสินใจของผู้หญิงยังถูกจำกัดด้วยค่านิยมแบบชายเป็นใหญ่ ซึ่งส่งผลต่อความปลอดภัย การควบคุมรายได้ และคุณภาพชีวิตโดยรวม

รับเสียงโหวตของคุณแล้ว

โหวตประเด็นนี้

การเสริมสร้างพลังทางเศรษฐกิจของผู้หญิง

แม้จะมีโครงการสนับสนุนจากกระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์ และโครงการหนึ่งตำบลหนึ่งผลิตภัณฑ์ (OTOP) ที่มุ่งส่งเสริมผู้ประกอบการสตรี การพัฒนางานหัตถกรรม และการเข้าถึงตลาด แต่ผู้ผลิตรายย่อยยังคงเผชิญช่องว่างด้านการพัฒนาทักษะและการสนับสนุนทางการเงิน

รับเสียงโหวตของคุณแล้ว

17%

โหวตประเด็นนี้

รับฟังเรื่องราวเพิ่มเติม

เดอะแบก

Sandwich Generation วัยกลางคนกับภาระที่ไม่เคยหยุดพัก

ฟังเสียงของเธอ

จากมอสโกสู่บ้านเขียะ

ผู้นำกลุ่มวิหสากิจชุมชน ผู้อุทิศตนกับการพัฒนาชุมชน และการยกระดับสมุนไพรไทย

ฟังเสียงของเธอ

ความฝันที่ไม่มีรั้วล้อม

สู่ผู้สร้างพื้นที่ปลอดภัยเพื่อสตรีชายแดนใต้

ฟังเสียงของเธอ

แหล่งอ้างอิง

1. กรมพัฒนาสังคมและสวัสดิการ กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์. (2016). สารานุกรมชุมชนบนพื้นที่สูง: กลุ่มชาติพันธุ์ในประเทศไทย. สืบค้นจาก https://hhdclampang.anamai.moph.go.th:8080/hhdcdashboard/ethnics

2. สื่อพื้นบ้านชาติพันธุ์ภาคเหนือ. (ม.ป.ป.). ข้อมูล – ชาติพันธุ์ม้ง. สืบค้นจาก https://www.north-thai-ethnic-folkmedia.org/ข้อมูล-ชาติพันธุ์-8/